小虎老師的說話筆記【傾聽的忘我與專注】
2018 Apr 10 未分類
文／羅鈞鴻
小虎我小時候在學習上有些障礙，小學五年級開竅，才學會注音符號。但我並不是自閉，也沒有過動症狀，而是太晚才開始構築自己的世界觀。
在我開竅前，只要與人溝通交流時，我很容易會有一種「靈魂附體」的感覺：彷彿我進入了對方的身體裡，正在用我面前這個人的眼睛看到我自己，或是用這人的耳朵聽到附近的聲音；我可以感覺到這個人嘴唇的動作，牙齒感受到空氣進出的冷熱，甚至當下的心跳。
不過這讓我在與人交流時感到混亂，因為小時候不懂事，當我正專注在這些感覺中時，我聽不懂、聽不進對方跟我說的話，而且一說完我就忘記，那讓我非常非常困擾，所以後來就變成了一個害羞的孩子。
雖然那都是很小時候的事情了，不過讓我印象非常深刻。
然而，小時候那種狀態，卻很難再去體驗，當時不知道為什麼，從某一天開始，忽然就變得聰明起來了，忽然我看得清楚眼前的事物，不再只有輪廓；忽然我聽得懂人們說話，有段落有修辭，不再只有聲音本身。不過這也不是壞事，因為這樣我才能跟正常人一樣生活，我反而覺得很高興。
長大後，專職學溝通、教溝通，也許是一種命中注定，因為自己曾經不善於溝通，所以下了功夫去觀察去研究，反而成了自己身上最拿手的能力。
我研讀書籍、參加課程，潛心研究傾聽的技巧與能力後，我慢慢發現，當自己正在專注聆聽時，也能進入類似小時候的那種「靈魂附體」狀態，但跟小時候又不完全一樣。因為長大後的我比較懂事了，我不只能感受對方身上龐大的感覺資訊，也能聽懂對方想要表達的內容，甚至能聽出沒說出口的話。
後來我終於明白，這個狀態是一種傾聽的高度境界，只是因為小時候我的自我構築得較晚，所以才會常常處在混亂的狀態中。而當我開始擁有自己的想法和自主性，我就是以「我」這樣的濾鏡在看待世界，用「我」的角度在思考，所以無法進入這樣的狀態。
「我」是那裡來的呢？
人們的成長過程都不同，所以就會有不同的「世界觀」，「我」就是在自己的世界觀當中漸漸被構築出來。因此人們有時相似，有時相異，還有些時候看似相似卻迥然不同。要能進入更高層次的溝通，進入彼此的「流」當中，我認為，可以先認識這兩塊溪流中的礁石。
擾流礁石之一：內在對話
我們在聽人說話時，第一個會遇到的障礙就是，用自己的世界觀解讀對方的世界觀，於是產生很多內在的對話：「唉唷，哪有這樣待人處事的啦！」、「這邏輯根本搞錯了好不好！」、「如果我是他，我才不會做這種愚笨的決定！」
這也是所謂的「價值判斷」，那是開口之前在腦內經歷的一場風暴，但是它對於我們去理解他人並沒有幫助。所以在這裡必須要修練，養成一個新的習慣，就是接受別人跟自己不同，並且開放的去聆聽。
擾流礁石之二：不實際的想像
當我們拋下了價值判斷，仍有一個障礙，來自「無知的想像」，因為我們經歷有限，能理解感受的程度，將隨著生活歷練增長，但在那之前，我們容易用自己僅有的經驗去想像那些自己還不明白的感受，所以在真正的感覺上會有誤差，因此會錯意，做出的反應也就讓對方感到失望，或是花更多力氣重新解釋了。
要克服這樣的未知想像，練習的是誠實面對自己的「無知」，只以自己已知的來回應，對於未知，要嘛深入詢問，要嘛暫時略過。
拋下這些「判斷」、「想像」之後，我們才得以借出身上的感官，進入高層次的聆聽：聽見對方的問題，以及問題背後的問題；聽見對方當下各種身心狀態，用對方當下的狀態理解事物；進入彼此之間的某種「流動」，且隨波徜徉，且操槳航行，卻不起波瀾。
雖然說，學習這些傾聽的境界，目的是成為一個好的教練，但我發現這樣的學習帶給我的不僅僅是對於教學的啟發，更是自己與自己對話時重要的基礎。
當自己可以隨心而行，不易受到外在力量的影響，即使失敗也沈得住氣去調適再出發，自己就是自己最好的教練，我們也就幾乎掌握自己所有的人生了！
小虎我小時候在學習上有些障礙，小學五年級開竅，才學會注音符號。但我並不是自閉，也沒有過動症狀，而是太晚才開始構築自己的世界觀。
在我開竅前，只要與人溝通交流時，我很容易會有一種「靈魂附體」的感覺：彷彿我進入了對方的身體裡，正在用我面前這個人的眼睛看到我自己，或是用這人的耳朵聽到附近的聲音；我可以感覺到這個人嘴唇的動作，牙齒感受到空氣進出的冷熱，甚至當下的心跳。
不過這讓我在與人交流時感到混亂，因為小時候不懂事，當我正專注在這些感覺中時，我聽不懂、聽不進對方跟我說的話，而且一說完我就忘記，那讓我非常非常困擾，所以後來就變成了一個害羞的孩子。
雖然那都是很小時候的事情了，不過讓我印象非常深刻。
然而，小時候那種狀態，卻很難再去體驗，當時不知道為什麼，從某一天開始，忽然就變得聰明起來了，忽然我看得清楚眼前的事物，不再只有輪廓；忽然我聽得懂人們說話，有段落有修辭，不再只有聲音本身。不過這也不是壞事，因為這樣我才能跟正常人一樣生活，我反而覺得很高興。
長大後，專職學溝通、教溝通，也許是一種命中注定，因為自己曾經不善於溝通，所以下了功夫去觀察去研究，反而成了自己身上最拿手的能力。
我研讀書籍、參加課程，潛心研究傾聽的技巧與能力後，我慢慢發現，當自己正在專注聆聽時，也能進入類似小時候的那種「靈魂附體」狀態，但跟小時候又不完全一樣。因為長大後的我比較懂事了，我不只能感受對方身上龐大的感覺資訊，也能聽懂對方想要表達的內容，甚至能聽出沒說出口的話。
後來我終於明白，這個狀態是一種傾聽的高度境界，只是因為小時候我的自我構築得較晚，所以才會常常處在混亂的狀態中。而當我開始擁有自己的想法和自主性，我就是以「我」這樣的濾鏡在看待世界，用「我」的角度在思考，所以無法進入這樣的狀態。
「我」是那裡來的呢？
人們的成長過程都不同，所以就會有不同的「世界觀」，「我」就是在自己的世界觀當中漸漸被構築出來。因此人們有時相似，有時相異，還有些時候看似相似卻迥然不同。要能進入更高層次的溝通，進入彼此的「流」當中，我認為，可以先認識這兩塊溪流中的礁石。
擾流礁石之一：內在對話
我們在聽人說話時，第一個會遇到的障礙就是，用自己的世界觀解讀對方的世界觀，於是產生很多內在的對話：「唉唷，哪有這樣待人處事的啦！」、「這邏輯根本搞錯了好不好！」、「如果我是他，我才不會做這種愚笨的決定！」
這也是所謂的「價值判斷」，那是開口之前在腦內經歷的一場風暴，但是它對於我們去理解他人並沒有幫助。所以在這裡必須要修練，養成一個新的習慣，就是接受別人跟自己不同，並且開放的去聆聽。
擾流礁石之二：不實際的想像
當我們拋下了價值判斷，仍有一個障礙，來自「無知的想像」，因為我們經歷有限，能理解感受的程度，將隨著生活歷練增長，但在那之前，我們容易用自己僅有的經驗去想像那些自己還不明白的感受，所以在真正的感覺上會有誤差，因此會錯意，做出的反應也就讓對方感到失望，或是花更多力氣重新解釋了。
要克服這樣的未知想像，練習的是誠實面對自己的「無知」，只以自己已知的來回應，對於未知，要嘛深入詢問，要嘛暫時略過。
拋下這些「判斷」、「想像」之後，我們才得以借出身上的感官，進入高層次的聆聽：聽見對方的問題，以及問題背後的問題；聽見對方當下各種身心狀態，用對方當下的狀態理解事物；進入彼此之間的某種「流動」，且隨波徜徉，且操槳航行，卻不起波瀾。
雖然說，學習這些傾聽的境界，目的是成為一個好的教練，但我發現這樣的學習帶給我的不僅僅是對於教學的啟發，更是自己與自己對話時重要的基礎。
當自己可以隨心而行，不易受到外在力量的影響，即使失敗也沈得住氣去調適再出發，自己就是自己最好的教練，我們也就幾乎掌握自己所有的人生了！